Значењето зад зеленото

Колку често размислувате за позадината на боите што ги избирате како уметник?Добредојдовте во нашиот длабински поглед на тоа што значи зеленото.

Можеби бујна зимзелена шума или среќна детелина со четири листови.Можеби ќе ви паднат на ум мисли за слобода, статус или љубомора.Но, зошто ние го перципираме зеленото на овој начин?Какви други конотации предизвикува тоа?Фасцинантен е фактот дека една боја може да предизвика толку различни слики и теми.

Животот, повторното раѓање и природата

Новата година носи нови почетоци, млади идеи и нови почетоци.Без разлика дали го прикажува растот, плодноста или повторното раѓање, зелената е околу илјадници години како симбол на самиот живот.Во исламската легенда, светата фигура Ал-Кхидр ја претставува бесмртноста и во религиозната иконографија е прикажана како облечена во зелена облека.Старите Египќани го прикажувале Озирис, богот на подземниот свет и повторното раѓање, во зелена кожа, како што се гледа на сликите од гробот на Нефертари кои датираат од 13 век п.н.е.Иронично, сепак, зелената боја првично не успеа да го издржи тестот на времето.Користењето на комбинација од природна земја и бакарниот минерал малахит за создавање зелена боја значи дека нејзината долговечност ќе биде загрозена со текот на времето бидејќи зелениот пигмент станува црн.Сепак, зеленото наследство како симбол на животот и новите почетоци останува недопрено.

На јапонски, терминот за зелена е мидори, што доаѓа од „во лисјата“ или „да цвета“.Од клучно значење за пејзажното сликарство, зеленото цветаше во уметноста од 19 век.Размислете за мешавината на зелени и смарагд пигменти во Зеленото пченично поле на Ван Гог од 1889 година, летото на Морисот (околу 1879 година) и Монетовата ириса (околу 1914-1717).Бојата понатаму еволуираше од платно до меѓународен симбол, препознаен во пан-африканските знамиња од 20 век.Основано во 1920 година во чест на црната дијаспора ширум светот, зелените ленти на знамето го претставуваат природното богатство на африканската почва и ги потсетуваат луѓето на нивните корени.

Статус и богатство

До средниот век, европското зелено се користело за да се разликуваат богатите од сиромашните.Облекувањето во зелено може да покаже социјален статус или почитувана професија, за разлика од селската толпа која носи досадна сива и кафена боја.Ремек-делото на Јан Ван Ајк, Бракот на Арнолфини (околу 1435 година), привлече безброј толкувања околу приказот на мистериозната двојка.Сепак, едно е неспорно: нивното богатство и социјален статус.Ван Ајк користеше светло зелена за фустаните на дамите, еден од нивните богати знаци за подароци.Во тоа време, производството на оваа обоена ткаенина беше скап и долг процес на боење кој бараше употреба на комбинација од минерали и зеленчук.

Сепак, зелената боја има свои ограничувања.Најпознатата слика на сите времиња прикажува модел облечен во зелено;во „Мона Лиза“ на Леонардо да Винчи (1503-1519), зелениот фустан покажува дека таа потекнува од аристократијата, бидејќи црвената боја била резервирана за благородништвото.Денес, односот со зеленилото и социјалниот статус се префрли на финансиско богатство, а не на класа.Од избледеното зелено на доларските банкноти од 1861 година до зелените маси во казината, зелената боја претставува голема промена во начинот на кој го квантифицираме нашето место во современиот свет.

Отров, љубомора и измама

Иако зелената боја е поврзана со болести уште од старогрчко и римско време, ние му ја припишуваме нејзината поврзаност со љубомората на Вилијам Шекспир.Идиомот „чудовиште со зелени очи“ првично бил измислен од бардот во Венецијанскиот трговец (околу 1596-1599 година), а „зелените очи на љубомората“ е фраза преземена од Отело (околу 1603 година).Оваа несигурна поврзаност со зелената боја продолжила во 18 век, кога се користеле токсични бои и бои во тапети, тапацир и облека.Зелените полесно се создаваат со посветли, подолготрајни синтетички зелени пигменти, а сега озлогласениот Scheele's Green кој содржи арсен бил измислен во 1775 година од Карл Вилхелм Шеле.Арсен значи дека за првпат може да се создаде поживописно зелено, а неговата смела нијанса беше популарна во викторијанското општество во Лондон и Париз, не знаејќи за неговите токсични ефекти.

Резултирачката раширена болест и смрт предизвикаа бојата да престане да се произведува до крајот на векот.Во поново време, книгата „Волшебникот од Оз“ на Л. Френк Баум од 1900 година користела зелена боја како метод на измама и измама.Волшебникот спроведува правило кое ги убедува жителите на градот Смарагд дека нивниот град е поубав отколку што навистина е: „Моите луѓе носат зелени очила толку долго што повеќето од нив мислат дека тоа навистина е градот Смарагд.Исто така, кога филмското студио МГМ одлучи дека Злобната вештерка од Западот ќе биде зелена, адаптацијата на филмот во боја од 1939 година го револуционизираше лицето на вештерките во популарната култура.

Слобода и независност

Зелената боја се користи за претставување на слободата и независноста уште од 20 век.Гламурозниот автопортрет на Тамара во зелено Бугати на арт-деко сликарката Тамара де Лемпика од 1925 година беше прикажан на насловната страница на германското модно списание Die Dame и оттогаш стана симбол на подемот на женското ослободително движење на почетокот на 20 век.Додека самиот уметник не го поседува истоимениот автомобил, Лемпичка на возачкото седиште претставува моќен идеал преку уметноста.Неодамна, во 2021 година, актерот Елиот Пејџ го украси реверот на неговиот костум на Мет Гала со зелени каранфили;почит на поетот Оскар Вајлд, кој го направи истото во 1892 година како знак на тајно единство меѓу геј мажите.Денес, оваа изјава може да се гледа како знак на слобода и отворена солидарност за поддршка на ЛГБТ+ заедницата.